HOT ! 売れ筋がひ新作！ 1432 美品 福本積応「竹有上下節」 禅語 大徳寺 臨済宗 書

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。102632.jpg。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品です。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応。tougyokudou_tanzaku10-14。。レア 肉筆 軸 おもてなし 絵 山水 水墨 日本 美術 骨董 インテリア。⭕️赤間硯　丸型日月研　太宰府石松製　女性好み作品　硯側左右に梅花彫刻。平井　昇作　書道　鋳物蟹模様文鎮。Ｆ６８５　掛軸　『天高群象正』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。茶道具　掛軸　『寿』。Ｎ３２９　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『冬嶺孤松秀』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】永平寺管長/熊沢泰禅/山光無古今/曹洞宗/掛軸/名家伝来/AD-267。♥中国 　掛軸 　15 　掛け軸　骨董　古玩