HOT ! 人気絶頂 2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳 書

2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆書『室閑茶味清』紙。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓厳筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙。【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 小堀卓厳\r作品名: 「喫茶去」【サイズ】\r縦…172cm横…36.5cm\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。人気メーカー・ブランド 小堀明堂作「秋更けて」共箱 大徳寺。\r細かいシミあり。。\r裏にシミあり。王羲之 十七帖 拓本。\r\r【作者説明】\r\r【小堀卓巌】 \r弧篷庵昭和06年 愛知県に生まれる。硯 端渓硯 木箱付き 書道具 中国 中国美術。 \r昭和28年 大徳寺塔頭孤篷庵17代小堀実道和尚に就いて修行する。掛軸 如学 清堂 朝顔と桔梗 木箱 花鳥図 小禽 小鳥。 \r昭和42年 孤篷庵18代住職となる。Ｒ５７６　色紙　短冊　『表千家　久田宗也　尋牛斎』『肉筆』『真作』　茶道具。 \r平成02年 大徳寺宗務総長を務める。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。\r\r【禅語】\r\r喫茶去\r「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。土佐硯　蒼龍石硯。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。【茶道具】尋牛斎/久田宗也一行/萬歳萬歳萬々歳/共箱/茶掛/禅。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#小堀卓厳 \r#喫茶去