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HOT ! 注目 真筆】茶掛け 尾関桃林 住職 塔頭大仙院 白雲抱幽石◇大徳寺 書

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注目 真筆】茶掛け 尾関桃林 住職 塔頭大仙院 白雲抱幽石◇大徳寺 書の詳細情報

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 \r\r■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  \r\r■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)\r\r1932年 奈良生まれ。\r\r      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。\r\r1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。\r\r\r本紙・表装にシワがあります。\r\r関防印は満目青山です。  紙本:墨書。\r \r付属品:共箱、タトウ箱付。\r\r「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。\r\r千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興。\r\r1955年 奈良教育大学国文学部卒業。。No3500 掛軸 勝谷木僊「大井夏景図」肉筆絹本 共箱 日本画 古画 送料無料。\r\r1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 一行『修空華万行』茶掛 軸 B714。【模写】西郷隆盛 掛け軸 二行書 肉筆。\r\r1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。古代ローマ帝国 激レアコインコレクション‼︎/デナリウス ドラクマ ギリシャ銀貨。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。\r\rこちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。掛軸-1091 大徳寺 福本積応 「松樹千年翠」 共箱。大徳寺 西垣大道 彩鳳舞丹霄 共箱 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。\r\r軸先:木製 黒塗。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。掛軸 足立泰道 昨夜一声雁 共箱 茶掛 一行書 茶道具。  箱書、花押があります。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 「竹 葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け。書道半紙 2000枚。\r\r\r~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~\r\r「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。未使用品 書道 硯 淌池硯 7吋 中国。掛軸-1109 親鸞聖人 和顔愛語 三田嘉一謹染 染色作品。\r\r禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。楽山上人 六字名号 南無阿弥陀仏 合わせ箱 仏教美術 書画、骨董品、美術品。印材 希少 中国美術 篆刻 2本セット。\r\r※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
  • 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林
  • 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共
  • 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共
  • 茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興

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