HOT ! 注目 茶掛 (真筆 福本積應 前大徳 住職 宝林寺 紅爐一點雪◇大徳寺派 書

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 組み込ま 福本積應 共。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。No3500 掛軸　勝谷木僊「大井夏景図」肉筆絹本　共箱　日本画　古画　送料無料。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。【模写】西郷隆盛　掛け軸　二行書　肉筆。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。古代ローマ帝国　激レアコインコレクション‼︎/デナリウス　ドラクマ　ギリシャ銀貨。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。掛軸-1091　大徳寺　福本積応　「松樹千年翠」　共箱。大徳寺　西垣大道　彩鳳舞丹霄　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。掛軸 足立泰道 昨夜一声雁 共箱 茶掛 一行書 茶道具。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 「竹 葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け。書道半紙 2000枚。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。未使用品　書道 硯 淌池硯 7吋 中国。掛軸-1109　親鸞聖人　和顔愛語　三田嘉一謹染　染色作品。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。楽山上人　六字名号　南無阿弥陀仏　合わせ箱　仏教美術　書画、骨董品、美術品。印材　希少　中国美術　篆刻　2本セット。